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布科维纳与达尔马提亚的城市民居（Residence of Bukovinian and Dalmatian Metropolitans）这一遗产是19世纪历史建筑的杰出典范，包括以穹顶十字型为主要造型的神学院教堂、花园及公园为主体的神学院与修道院。这一建筑群体现了拜占庭时期及其以后历史时期对此处建筑和文化所产生的影响，同时也表明在哈布斯堡王朝统治期间东正教的影响力依然强大，反映出了奥匈帝国所持有的宗教宽容政策。从这个大门进去吧
布科维纳与达尔马提亚都主教的居所是位于乌克兰切尔诺夫策的一处建筑群，修建于1864年至1882年期间，当时布科维纳被奥地利帝国统治。建筑群主要包括过去布科维纳都主教们的住宅、教堂、修道院和庭园。现在建筑群成为了切尔诺夫策大学校舍的一部分。
喀斯和塞文--地中海农牧文化景观（The Causses and the Cévennes, Mediterranean agro-pastoral Cultural Landscape）占地302319公顷，位于法国中南部山脉与深谷交错的地区，农牧系统与自然环境之间的纽带在这一地区得到了展现，特别是在这一地区夏季上山放牧时，羊群走的山路更是这一纽带的直接反映。景区内的村庄以及喀斯梯田上的坚固的石头农舍体现了11世纪大修道院组织形式。洛泽尔山也位于景观区内，是最后几个还在实行夏季游牧的地区之一。
塔尔恩峡谷（Gorges du Tarn）是塔尔恩河在勒罗奇耶（Le Rozier）和圣埃尼米（Sainte-Enimie）之间的称呼，这段占该河总长度约三分之一，位于该河的上游，米约东北，全长35千米。塔尔恩峡谷是由塔尔恩河冲洗出来的，塔尔恩河在这里穿过由多层石灰岩和泥灰岩组成的塞文山脉。塔尔恩峡谷有非常狭窄和陡峭的地方，也有很宽的谷地。同时在地下也有冲出来的山洞。其它在险要的地方建造有一些城堡，其中一些已经是废墟了。塔尔恩峡谷街景
伊朗波斯花园（The Persian Garden）由分布在9个省份的9座园林共同组成。它们一方面体现了自公元前6世纪居鲁士大帝时期以来形成的波斯园林设计原则，另一方面也展现了波斯园林为适应各种气候条件而发展出来的多样风格。楼台、亭榭、墙垣以及精密的水流灌溉系统是园林的重要特征。波斯园林对印度及西班牙园林艺术都产生了影响。
在波斯园林中，庭园中栽培果树与花卉，凉亭和回廊环绕其间。波斯人喜好绿荫树，认为树顶的高度可以让他们更加接近天堂，因此将绿荫树密植在高大的围墙内侧，以获取独占感，同时也用于防御外敌。水是生命的源泉，按照伊甸园和古代美索不达米亚神话，生命中的四条河流，因此波斯园林的特征就是以四条河分成的十字形水系布局。河边绿树成荫、穹顶建筑掩映其中，象征天堂和尘世的统一。
波斯园林的主要设计理念突出了对伊甸园及琐罗亚斯德教四大元素——天空、水、大地、植物的象征意象，因此他们的所有园林都分为四个部分，并且水在园林的灌溉与装饰中发挥了重要的作用。这九座园林分别建设于不同时期，最早的可以追溯到公元前6世纪，下面一一详细介绍。
瓦迪拉姆保护区（Wadi Rum Protected Area）占地74000公顷，由一系列形态各异的沙漠景观由狭窄的峡谷、天然拱门、高耸的峭壁、坡道、巨型滑坡和洞穴所组成。保护区内的岩画、碑文和考古遗迹显示了人类在过去12000年的时间里在此生活以及与自然环境互动的证据。25000个石刻与20000个碑文为追溯人类思想的发展及早期字母的演变提供了可能。遗址展现了该地区牧业、农业和城市活动的发展。
瓦迪拉姆沙漠拥有一系列高耸的岩层、悬崖、拱形结构和峡谷。这里是典型的纯沙沙漠，风化的巨大岩石如同城堡，为平缓的线条增加了跳跃的变化。瓦迪拉姆沙漠并非真的像一眼看上去的那样沉寂。仔细观察，会在沙地上寻到阿拉伯大羚羊以及骆驼、狐狸和鹰的脚印。约旦皇家自然生态保护协会也在这里为阿拉伯大羚羊建立了一个自然保护区。题图的天然拱门（Jabal Umm Fruth Bridge）在这里。
杭州西湖文化景观（West Lake Cultural Landscape of Hangzhou）总面积3322.88公顷，由西湖自然山水、三面云山一面城的城湖空间特征、两堤三岛景观格局、“西湖十景”题名景观、西湖文化史迹和西湖特色植物6大要素组成。数百年来，西湖景区对中国其他地区乃至日本和韩国的园林设计都产生了影响，在景观营造的文化传统中，西湖是对天人合一这一理想境界的最佳阐释。
杭州西湖文化景观肇始于9世纪、成形于13世纪、兴盛于18世纪、并传承发展至今。西湖旧称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始称西湖。西湖有三岛：三潭印月，湖心亭，阮公墩，绕湖一周约15公里。山水与人文交融是西湖文化景观的一大特色。
西湖是著名的城市湖泊，面积约6.39平方公里，湖岸周长约15千米，水的平均深度在2.27米，最深处在5米左右，最浅处不到1米，湖南北长3.3千米，东西宽2.8千米。是中国主要的观赏性淡水湖泊之一，在中国的历史文化和风景名胜中占有重要地位。西湖街景
耶稣诞生地：伯利恒主诞堂和朝圣线路（Birthplace of Jesus: Church of the Nativity and the Pilgrimage Route, Bethlehem）自从公元二世纪以来，就被基督教传统认定为耶稣的诞生地。公元339年在此建成第一座教堂，公元6世纪的火灾后在此基础上重建的教堂保留了原有建筑精美的马赛克地板。这一遗产地还包括拉丁、希腊东正教、方济会和亚美尼亚修道院和教堂，以及钟楼、露台花园和一条朝圣路线。耶稣安葬的地方
伯利恒之星洞是圣诞教堂中最具宗教和历史意义的部分。相传耶稣当年就出生在这个长13米、宽3米的地下岩洞中的一个泥马槽里。后来，泥马槽被人用银马槽所替代，再往后，银马槽又被换成了一个大理石圣坛，上面镶嵌着一枚空心的14角伯利恒银星以表示耶稣出生的具体位置，并镌刻着拉丁文铭文：圣母玛利亚在此生下基督耶稣。银色的星标志着耶稣出生的地方（题图）。释迦牟尼诞生地
巴厘文化景观：展现幸福三要素的苏巴克灌溉系统（Cultural Landscape of Bali Province: the Subak System as a Manifestation of the Tri Hita Karana Philosophy）巴厘文化景观包括五块水稻梯田和它们的水神庙，占地19500公顷。这些梯田沿袭一种叫做“苏巴克”的古老的灌溉系统，由水稻梯田和水渠、水坝、印度教神庙等建筑物组成，经过几个世纪的使用证明其几近完美。“苏巴克”灌溉系统至今仍正常运行，已成为巴厘著名人文旅游景观之一。水神庙是以“苏巴克（SUBAK）”闻名于世的由水渠、水坝组成的协作水管理系统的中枢，其历史最早可追溯至9世纪。阿贡火山
巴度尔火山湖（Lake Batur），被认为是所有泉水和河流的终极源头。帕克里桑河流域的苏巴克景观（Subak Landscape of Pekerisan Watershed）是巴厘岛上最古老的灌溉系统。巴吐卡鲁山脉卡图尔火山口的苏巴克景观（Subak Landscape of Catur Angga Batukaru），巴厘岛上最古老的梯田之一，这里有传统巴厘岛寺庙建筑的典范。巴度尔火山湖街景。梯田街景。
菲登斯堡宫（Fredensborg Palace）是十八世纪初菲特烈四世国王为了纪念丹麦和瑞典战争的结束，1720年，他下令在伊斯鲁姆湖畔兴建了菲登斯堡宫。这个名字的直译就是“和平城堡”，也有人称为“和平宫”。该宫经过数次扩建，其建筑风格迥异多姿。荷兰的和平宫
从正门看过去，菲登斯堡宫给人的印象是雅致、开放，不象菲特烈堡宫和克隆堡宫那样象座城堡，而象一座和平的农村庄园。从宫里可以看到丹麦第一大湖，伊斯鲁姆湖的绮丽风光。菲登斯堡宫是丹麦女王一家的夏宫，每年3月至10月，女王一家住在这里。菲登斯堡宫街景
和平宫与海牙国际法庭（Peace Palace and International Court of Justice in Hague）。和平宫（Peace Palace）建造于1907年至1913年之间，位于海牙市郊，是联合国国际法院、国际法图书馆和国际法学院所在地。和平宫是一座两层的棕红色的宫殿式建筑，和平宫正面是由9个大拱门组成的走廊，西边耸立的钟塔是附近最高的建筑物。底层的拱顶大厅全部采用大理石修建，并饰以金色浮雕，地面由乳白色和浅蓝色大理石组成图案。丹麦的和平宫
在大厅中间的主楼道正中，坐落着一尊美国赠送的司法女神石雕。楼下两侧有一个大法庭和两个小法庭。走廊里陈列着各国赠送的礼品，其中有一个中国赠送的比人还高的、红木底座的景泰蓝花瓶。和平宫建成后的第二年，就爆发了第一次世界大战，战后成立的国际联盟，在这里设立了国际司法常设法庭。它与原来的国际仲裁法庭都是国际联盟下属的司法机构。二次大战后，这两个法庭改名为国际法院，成为联合国的司法机构。联合国的会员国都是国际法院的成员。和平宫与海牙国际法庭街景
赫尔辛兰的彩饰农舍（Decorated Farmhouses of Hälsingland）遗产由瑞典东部的7处木制房屋组成，它们堪称是这一地区源自中世纪的木质建筑传统中的巅峰之作。这些房屋展现了19世纪的独立农民的富足生活，以及他们如何利用自己的财富创建凸显财力的新家园，并对房屋或专用于举行庆祝活动的房间进行精心装饰的。
赫尔辛兰现存最老的建筑是一座建于1299年的浮雕圆木仓库。18世纪，一些农庄复合建筑群开始形成。一个农庄通常由20多座功能各异的房舍组成。房舍均为原木结构，外部涂以传统的瑞典红。18世纪以来，赫尔辛兰农舍开始结合墙纸的绘画元素进行壁画创作，到19世纪又发展到直接在墙纸上进行彩绘。现在欧洲许多老宅中的墙纸早已支离破碎，而赫尔辛兰农舍墙纸未受墙体的影响，因此能幸存到今天。